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小羊流浪記18   等候的新郎

我發現愈是低頭看自己,愈覺得卑微而不配,一位屬天的君王來問我愛不愛祂,其實挑戰我的是一個首要的問題,祂的國度在哪裡?

「知識」上我似乎知道,這個國度在永恆裡,但是我要如何不看眼前的環境呢?

我完全不知在我那「現實」的腦袋裡,已受到時間的限制,我把「現在」看為真實,以為「永恆」是「未來」裡的國度。

我想起好多的「過去」,那些「過去」的陰影密密麻麻纏繞在我的記憶裡,像是生命中不見陽光的蔓藤,讓我以為「真實」就是這些經歷過的傷痛旅程,愈看這些藤蔓,眼光愈是模糊……

忽然間,我似乎明白了些什麼,我的眼光總是看著過去,使我看不見其他的景象,我愈在意那些記憶藤蔓,愈不可能撥開藤蔓走出來!

我終於瞭解,時間不會讓一切過去,時間過得再久,也不會有答案的。

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小羊流浪記 6  羔羊戰士

     「孩子,你要記住,我看見的永遠比你能看見的更多!我看見每一隻躲在角落的受傷的羊,每一隻小羊的哭泣悲鳴聲我都聽見了。你聽過羊的悲鳴聲嗎?」

我搖搖頭,我開始想,我大概只聽得見自己的哭聲吧。

「但是我看見的不只是躲在角落裡顫抖哭泣的小羊們,我還看見每一隻受傷的羊,都會成為羔羊戰士。」耶穌忽然微笑著說。「這是一個屬天的奧秘!是仇敵所不能理解的。」

我抬起頭,非常地不解:「難道我們受傷都是出於你?只為了讓我們成為戰士?」我聽到自己聲音裡充滿了莫名的怒氣。

「每隻羊受傷都不是出於我,儘管整個環境使得受傷的羊群數目如此龐大,」耶穌語調依舊溫柔堅定:「但是你要相信,天父從不願意祂的兒女受傷!但是我能使傷害轉為醫治和祝福,我在十字架上流出的血,醫治塗抹了每一處的傷口,讓每一個傷口都成為美好的記號,帶來神的榮耀和權柄。」

我以為自己聽錯了,要不就是耶穌弄錯了,受傷的羊都已經倒地不起,自顧不暇了,怎可能成為什麼戰士?更毫無榮耀可言!

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引用小記:以下摘自IHOP國際禱告殿New Definition of  “Church”(「教會」的新定義)之講章。原文較長,已重新譯寫(非直譯),譯文盡量維持原意,預計分2次刊出。

基督徒沒去「教會」,就沒有「遮蓋」了嗎?

   很多基督徒沒去教會聚會,會有罪惡感,或者因懼怕「沒有遮蓋」而隨便找個聚會的地方,是因為希伯來書1025這節經文說:「你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉.既知道〔原文作看見〕那日子臨近、就更當如此。」

「不要停止聚會」到底是什麼意思?

長久以來教會對財務「確保」的渴望使這經文有許多錯誤的解釋,偏頗的定義幫助一些教會確保收入的來源,這麼說並非控告教會領袖們,或是指所有教會都是此世俗的動機,但是的確有些因著傳統的發展而逐漸形成此種心態。

其實這節經文的寫作背景並不是為著現代普遍的「蓋好教堂,大家來聚會」的教會而教導的,因為初代教會是每日「逐家」及在殿堂中。(4246542),他們「擘餅並以歡喜及單純的心領用」,所以「聚在一處」比聚在「會堂」中的時間多的多,也重要得多

初代教會的標準似乎指出一週首日之聚集乃為歡慶見證與聚集。

而真正的成長似乎見於「家中聚集」--「弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有繙出來的話.凡事都當造就人。」(林前1426)

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律法VS.恩典  By Rick Joyner

幾年前我讀到一篇與酗酒有關的研究,談到其如何影響著不同的族群。此研究非常具有啟發性;令人大吃一驚的是,酗酒最嚴重的族群竟是禁止沾任何酒精的保守福音派。同樣出乎意外地是,最沒有酗酒問題的族群竟是可以隨意暢飲的猶太人。在這些年間,也出現其他類似的論述,凸顯了使徒保羅在哥林多前書十五章56節的聖經真理:『死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。』

我們並不是用科學來建立神學,但有時科學卻證實了此。律法主義往往與所要的結果相反,反而給罪權勢,永遠也無法成為不法的解藥。當然,美國是在對酒的禁令下學到此功課。在美國不但持續有對飲酒的禁令,而且禁令似乎越來越多,對其他犯罪行為同樣也是如此。禁令使罪犯無法成為守法的市民,反而為他們打開各樣犯罪的門,完全無視於法律。

即便如此,酗酒是很糟的事,以極度殘忍的方式摧毀許多家庭與生命。雖然我的家人當中並沒有酗酒的問題,但我曾目睹此災禍的影響力,也可以理解家中有酗酒的人會在飲酒上過於律法。即便如此,這樣做完全沒有用。我們可以把人關在監牢裡,好讓他們不犯罪,但這樣做卻無法將罪從他們心中除去。從監牢裡放出來後,他們可能變得更壞,並伴隨更大的罪惡感和恥辱。 

我並不是在提倡喝酒,只是在提醒不要成為法利賽人,使人造法律超過聖經的誡命。在面對問題時不只會產生不良後果,更會使好人成為假冒為善的人。我們必須離棄律法主義的專制,那只會造成許多人不必要地跌倒。

我參與過猶太人的活動與婚禮,在那裡總會有開放式吧檯,我卻不曾記得看過任何人喝醉。我們有喝酒的自由,但也需要有不偏不倚的文化。教會應該要有自由的文化,因為聖經告訴我們:『主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由』(參考哥林多後書3:17)不偏不倚遠比禁酒更有能力;禁酒可能意謂軟弱或缺乏自制力。       

然而,缺乏自制力,或有過度、強迫性格的人就需要滴酒不沾了。正如神的話也教導,為了愛的緣故,在某些事上有自由的人,在與比較軟弱的人一起時應當有所節制。最糟的事莫過於絆倒人,我們需要有所節制,卻又不向律法主義低頭。

耶穌對罪人有非比尋常的恩典,卻無法容忍自義或律法的人。若是教會擁有和基督一樣的靈,罪人會擠滿教會的門來尋求幫助,而不是被教會排擠。我們常引用愛罪人卻恨惡罪的說法;然而,有太多罪人遇到基督徒時,卻感到對方道德上的傲慢或被厭惡。雖然這不是整體教會的行為,但教會有太多的自義,不僅趕走了需要基督的罪人,也趕走了基督。並不是罪人或被鬼附的人把耶穌釘在十字架上,而是逼迫耶穌的自義人士。

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Furious Love 紀錄片「熾烈的愛」預告片分享(含中英對照內文)


 

In a world of darkness

在黑暗之地

I've seen Satan.

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熾烈的愛 紀錄片分享~耶穌的愛  觸摸了一位街頭的巫師!


最近接下一兩部很特別的紀錄片字幕翻譯工作! 感觸良多!

跟大家分享一點這部紀錄片"熾烈的愛"~ 

整部影片記錄了神 現今在世界各地彰顯大能....片中穿梭了非洲釋放現場, 密宗儀式, 麻州的巫師在街頭接受耶穌, 從撒但教走出來的撒但新娘, 泰國人妖和媽媽桑得醫治, 還去了印度採訪基督徒大屠殺之後的倖存者....最後還有吸毒綑綁走出來的見證+神的大能顛覆加州新世紀運動的點滴.....哇! 真是太震撼了....影片有幾段很感人,不過讓我這一陣子都戰戰競競的翻譯趕稿中......anyway,還是謝謝耶穌, 讓我有榮幸參與這樣的翻譯工作.

(中文版影片即將發行, 僅將部份中文翻譯內容  摘錄於影片下方,讓大家先睹為快! )

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不要讓艱難扼殺你的夢  by Sister Gwen Shaw石桂林

NEVER LET DIFFICULTIES CAUSE YOU TO LOSE YOUR DREAM

Gwen Shaw  (選自: 看哪﹗那做夢的來了﹗Behold, the Dreamer Cometh!)

譯: 金幼竹(Bambi Wright) 

他們遠遠就看見約瑟。在他走近之前﹐大家同謀﹐決定殺他。他們彼此說﹕『那做夢的來了。來吧﹗我們殺他﹐把屍體丟在枯井裡﹐說他是被野獸吃掉了﹐看看他的夢能不能實現。』(創世紀37﹕18-20)

這個世界不喜歡『做夢的人』﹐他們不喜歡約瑟﹐因為約瑟看到他的未來充滿了奇妙的事﹐同時﹐他相信神會把他夢裡看到的實現出來。他的夢替他招來了禍患﹐但是﹐也由於他能瞭解夢的意義﹐他又從禍患中被提昇到埃及宰相的地位。

作一個『做夢的人』須要有極大的勇氣﹐因為﹐做夢的人必須抗拒一般人的共識﹑既有的階層﹑人造的系統﹐和社會的規則。他必須相信別人從來沒有想到的事﹐他是一個違反傳統的人﹐是一個叛徒﹐一個不隨俗的人﹐但是﹐就是因為他是如此的不同﹐別人常常會覺得他不太正常。

一個做夢的人是不會隨便放棄的﹐事實上﹐通常﹐他是絕對不放棄的。他會嘗試了又嘗試﹐值得他達成了他的夢想﹐或者他在嘗試當中死去。只有成功和死亡能夠阻止一個真正的做夢的人。

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2011年美國將會平安渡過

 

20111月份,國際公認的先知雷克.喬納(Rick Joyner)在美國猶太裔基督徒希德.羅斯(Sid Roth)主持的《超自然》(It’s Supernatural!)電視節目中接受訪問,描述他在20101022日所作一個關於美國未來的夢。這是他所作過最令他震驚的夢,是極具嚴重警告性的異夢過去他曾作過許多的異夢並寫成書《末日決戰》(The Final Quest)〔中文版由以琳書房出版〕,而這次他最新的異夢對美國的未來極具關鍵性,他分享了我們該如何預備自己來面對那即將來臨的審判警告。

 

(Rick Joyner, has received the most serious, alarming, specific and graphic prophetic dream about the future of America in 2011 and he wants to share how you can be prepared & survive these coming judgment warnings!)

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美國東南部的龍捲風

17  

 (雷克.喬納Rick Joyner原文發表於2011年5月6日)

有人說上週所發生的可怕龍捲風,比卡崔納颶風造成更嚴重的傷害與災難,幸運的是,並沒有許多人喪生,但卻損失慘重。有許多基督徒都在問這是怎麼一回事?有一些基督徒、幸福的家庭都經歷了這些龍捲風,這是怎麼一回事?

就在這些龍捲風發生的一週多之前,鮑伯.瓊斯(Bob Jones)告訴我說,「這天氣快要發瘋了,而且不會減輕,將會愈來愈嚴重。」然後他很悲痛哀傷地禱告,我們都應該如此。聖經中告訴我們要將房子蓋在磐石上,當風暴臨到衝擊時,房子就能站立穩固。我並不在乎要有多少鋼架或是其他的,因這些都無法使房子穩固,能使我們剛強站立的是聆聽上帝的話語並順服遵行。

另一件我們必須了解的重要事件,那就是賓拉登終於被擊斃。911事件發生之後,我曾把我的一些領受告訴美國的情報單位,我告訴他們一些他們不想聽到也不相信的事。911事件剛發生後,他們追捕奧薩馬.賓拉登,我說「你們抓不到他,神會將他隱藏幾年。」他們不想聽到這些,認為在兩個月內一定會逮捕到他,我說「不,你們抓不到他,這將是一個漫長的時間,神會將他隱藏很多年而你們找不到他。」然後我告訴他們,主為什麼要如此做。我說,「你必須學會追蹤一些事情的線索,是你現在所不知道、不明白、也不相信的,而你也不會相信我所告訴你的,但你會在他的踪跡上發現他,你必須要有這樣的認識。我說,在適當的時機你會抓到他,但必須直到你有這樣的認識。」 

大約三年前,有一名情報人員被帶來與我談這件事情。他們說,我們已經發現你所告訴我們的,現在我們相信了,我說:「好吧,如果你們已經發現了所有的事情,你們就會抓到他(賓拉登),我希望你們明白。」而我認為他們已非常了解引發全球恐怖主義的真正原因,以及敵對美國的計畫,特別是要使我們在戰爭中持續耗竭,直到我們筋疲力盡而放棄,並開始擺脫我們在世界上的重要責任。我們是現今世界上唯一足以對抗邪惡勢力的強大國家。 

那時我是在對一位重要的軍事英雄說話,他在五角大廈仍然具有最高職位,就在上週我與他談話,他說:「我們的軍隊太累了,但軍方將會戰鬥下去。」他又說:「讓我疲憊的是平民百姓,他們厭倦了戰爭,美國厭倦了戰爭。」 

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(轉貼小記: 自從日本311大地震以來,有各樣的災難預言、警訊自四面八方傳遞而來,媒體和網路加速這些傳播活動,許多人也提出各樣的疑問。而基督肢體許多呈現兩極化的反應,一種是不聞不問、嗤之以鼻,另一種是恐懼或斷章取義來傳遞神僕人的過去或近期預言。我感到只有非常少數的成熟基督徒,願意好好思索神在末日的心意,花時間真正尋求和祂的親密關係。很感謝TOD會幕禱告中心有人翻譯出Rick Joyner在日本地震後發佈的信息全文,前陣子我個人也收到不少朋友斷章取義來節錄的英文版和中文版的mail,不禁有些啼笑皆非,我非常鼓勵弟兄姊妹能閱讀完全文,好好明白神透過先知僕人所說的真正意思,帶出真正的悔改!我是這麼想的:既然神還留我們在地上一天,就有一天祂在我們身上的心意要「 成全」 ,願神祝福您在地上的每一天!)

 這一天世界改變了

雷克.喬納(Rick Joyner)

 17  歷史的分界點形成轉彎,而世界開始了一條不同的道路。

人們將記得2011年的3月11日,就如過去那些日子的其中一天,9.0級的地震震撼了日本,並使整個島嶼向東移動8英呎,實際上使地軸軸心偏移而使我們日夜的長度有了改變。這改變我們可能毫無感覺,但即使是地軸軸心的輕微變化,隨著時間的推移,將產生重大的影響,這同樣會影響社會和經濟,而這次的地震、海嘯、核危機會對現代文明將產生重大的影響。

廿二年前,我第一次聽到鮑伯.瓊斯(Bob Jones)談到會有一場大地震臨到日本,他說這將會引發災難性事件。數以千計的人聽過鮑伯以驚人的準確性預測地震和其他自然事件,其中最引人注意的就是上次的舊金山大地震(1989年)。他預見了地震將集中在北加州的舊金山,而且是在舊金山的南方,他說,這將是芮氏7.0級地震,橋樑將會變得危險不安全,而「世界將會親眼目睹」。在地震襲擊之前的幾個月,鮑伯在一些研討會與教會中分享這訊息,那一年美國職棒聯盟世界大賽開打,而且在舊金山舉行,並向160個國家實況播出,而鮑伯所預言的都準確應驗,甚至包括這世界將會如何看見。

有許多人預言下一次的地震會襲擊南加州,他們領受到這是一個警告,會有一個更大的地震發生。我們在南加州許多的教會和會議中分享這個訊息,發出這警告之時,我們對教會的反應很驚訝,人們淡化低估這訊息,有的甚至吹噓加州可以處理任何的狀況。我們認為,我們已經清楚地預告地震,有許多細節是準確的,人們卻幾乎不為所動,甚至一些最有影響力的基督徒都聽過這警告。

當該地區的其中一位最知名的基督教領袖問我,可以做什麼來延遲或斥責這個地震,我領受到一句「智慧的話語」,就是唯一帶著應許的誡命,即尊榮我們的父親與母親,而這應許是:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」(以弗所書 6:3)主向我顯明我們可以做的方法,就是以色列過去所作的方式,去飲用我們祖先所挖掘的水井,在屬靈上的意義就是去分受(分享)他們的教誨。當我在加州的帕莎迪那市(Pasadena)講道時,盧安格(Lou Engle)聽到後就寫了一本書,透過「呼召」(The Call)以最顯著的方式將這訊息傳到全國。

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讓宗教徒失望的天國呼喊  摘自---我的名字叫耶穌/到迦拿之路  by Anne Rice

 (復活節小書展 並 轉載小記) 復活節腳步近了! 來推薦幾本耶穌當主角的小說!! 首先是讓人很跌破眼鏡的作者….這是寫'夜訪吸血鬼"的人氣女作家Anne Rice在聖靈更新後重新執筆為耶穌所寫的系列小說,驚訝她的筆觸如此細緻動人! 可讀性極高,讓人幾乎欲罷不能地一口氣讀完,作者這本小說以耶穌為第一人稱來書寫,(很勇敢的嘗試!) 在第一部到迦拿之路.....雖諸多是假設性的劇情,卻不失聖經文本的考究,而著眼在耶穌身為人子(人性的刻劃)的心路轉折描寫,尤其在曠野受試探時和撒但的對話鏗鏘有力,大快人心! ......難得有一部小說敢挑戰耶穌基督的書寫,不落俗套,讓宗教徒失望,讓單單追隨耶穌腳蹤的讀者,敢於撞擊內心對天國的呼喊! 給五顆星! 也該為譯者拍拍手,許多艱難的耶穌時代歷史背景,又要兼顧聖經譯文,難度頗高! 除了少數校對上的錯誤外,整體譯文極為優美動人! 

我的名字叫耶穌

  (以下引用自http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_ART_ID=308372)

以人的身分誕生的耶穌,是個沉靜而優雅的青年。他臉上總是帶著淡淡的笑容,一雙令人望而心安的平靜眼眸,隱含著難以察覺的憂鬱與痛苦。他選擇的道路始終被人瞧不起,他的內心沒有人瞭解,他為了所有人來到世上,卻成為眾人耳語和侮辱的對象。他孤獨,隱忍,默默地等待。神為他準備的命運究竟何時才會到來?

安.萊絲以其獨特的敘事風格,以新約聖經為基底,創造出一個劇情跌宕、引人入勝的傳奇故事,她擅長刻劃人物的特性也在此發揮得淋漓盡致。在書中可以看到耶穌的隱忍,耶穌的哀憐,,而環繞在耶穌身邊的人,包括他的父親約瑟、兄長雅各、以及他的朋友耶孫等等,每個角色都栩栩如生、各具魅力。安.萊絲花費無數心血研究關於新約的各種典籍。她希望讀者能藉由小說,對耶穌基督的形象感到更加真實,也希望讀者能循著她探索耶穌心靈的路徑,呼喚出每個人心中對耶穌的理解與共感,讓耶穌的精神與靈魂進到讀者更纖細、更隱藏的心靈角落。

我的名字叫耶穌/到迦拿之路  (啟示出版) by Anne Rice

求告:

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時候到了﹐審判要從神的家起首  

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by Gwen Shaw  摘自2011.2.25禱告書信  (譯/金幼竹Bambi Wright)

引用http://gwenshow2011.pixnet.net/blog/post/47792440
 

親愛的代禱夥伴:

我向大家問安﹐並要和你分享聖靈給我的訊息。

在彼得前書四章十七節﹐我們讀到﹕『因為時候到了﹐審判要從    神的家起首﹔若是先從我們起首﹐那不信從    神福音的人﹐將有何等的結局呢﹖』  

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