目前分類:聖靈與火 (9)

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Holy Spirit: Wilderness Landmarks to Remember by Jill Austin

 

(選自聖靈教導系列)

 

曠野的紀念地標 by 吉爾.奧斯汀

進入曠野並不是件壞事,我們在曠野裡與聖靈親密相遇,也是在曠野你才能看見生命裡面的奇妙地標。每當我們穿越曠野之地,在遇見心愛君王新郎的路途上,就一路設立了這些「紀念地」(Places of Remembrance)。在挫敗時刻、傷痛事件期間,也是神要我們與祂相遇、神聖會面的邀請,然後,在未來的某一天,你再回頭看那些傷痛時刻,你會驚奇地發現那些值得紀念的地標--你知道當時你跟神在一起!

我可不是指參加那些特會、還是活動的「紀念地點」喔!我們當中有人還不明白聖靈是有位格的,如果不明白這一點,我們就不知道何時進入更新的季節;當聖靈的火在某處點燃時,也不知該去哪裡。所以我們就感到孤單和遭到遺棄,我們應該要「在家裡耕種」!因為我們每一個人都應該和聖靈發展個別的親密關係,好讓我們勝過曠野的絕望,生命的果效在於我們是否蒙這位親愛嚮導引領。

我感到這是屬於這個關鍵時刻的先知性話語,我感到人們的心將會緊擁聖靈這一位有位格的神,聖靈將在這個關鍵階段到來,為著要帶來君王新郎。告訴祂,你想要個別的認識祂:「聖靈,我們想要更認識祢!請祢來破碎我老舊的心態,因為過去我遵守不同的規章、不同的教會文化,卻因此限制了祢的作為,求祢原諒我們,我們要認識祢,聖靈!我們要認識新郎最好的朋友!」

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(引用小記)當四周環境動盪,自然界的風災, 經濟民生的狂風,政治的狂風吹起......我們需要的是聖靈的風,那猛烈的一擊.....

大衛威克森在美國金融風暴的此時,9月份在時報廣場教會的講壇信息,他說:

.......當人缺乏信心時,神就無法回應禱告。而當人存著恐懼和不信的心,撒但就不會逃跑。

事實上,我們都沒有好好使用 神所賜的權柄,來對付魔鬼並牠的邪靈國度。根據神的道,仇敵並不是掌權的。就如經上所記,我們都能勝過牠:… 務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你,逃跑了。」(雅4:7) 然而,許多人卻毫無抗拒,讓撒但踐踏他們的信心。

如果這是你的寫照,瑪拉基就給了你一些至奇妙的道:「你們必出來跳躍,如圈裡的肥犢。」(瑪4:2)

對於神末後的子民,這是何等不可置信的道。瑪拉基想像信徒有如被困在圈中的牛犢。這裡的「圈」希伯來文字根的意思就是「受捆綁」「被團團圍困」。

你見過那些活潑,卻被困在圈中的牛犢嗎?牠們在牛欄裡踢蹄嗚鳴。你瞭解瑪拉基所給的一幅圖畫嗎?

撒但已經把許許多多信徒困在他們的小圈子裡。牠已經把他們捆鎖起來,以致他們無法享受主的青翠草原,並新鮮的水泉。請想一想:

    有些信徒正因絕望而靈裡被困。這些信徒感到枯燥無味,每天起來後,都只會在他們小小的世界裡團團轉。他們因自己,物質主義,並自己的需要,而靈裡受捆綁,一點喜樂都沒有。

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聖靈是紳士,除非你邀請祂,祂不會硬闖進你房間,除非你請祂坐,祂不會坐下。除非你跟祂說話,祂不會強行跟你說話。

祂會等你到什麽時候呢?直等到你跟祂說話。

與聖靈面對面(Person to Person)

 

by Benny Hinn(辛班尼)

 

你準備好要和聖靈有親密和切身的接觸嗎?你想聽到祂的聲音嗎?你準備好要認識祂了嗎?

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主說:你必須學會帶著火把和寶劍進入黑暗;你必須學會隨時帶著我的愛和救贖。當你學會愛那些最卑劣低賤、甚至深陷黑暗的人時,我救贖的話語便確實紮根在你心中了。那時,我救贖的大能便會透過你而湧流。」----

 

火把與寶劍 by Rick Joyner

 

我獨自站在一條街上。我不認得這條街,但我知道是在倫敦。我在屬天的領域所感受到的平安還在,但隨著我注視周遭的環境,這平安正迅速地消逝。

隨著我的平安消逝,手中的火把也變重了。我知道我必須專注在主的身上,再次察覺的同在。

當我這麼做時,平安稍微恢復了,火把也變得較輕。我開始感到處境非常危險。我下定決心要持守我的平安;雖然我並不害怕,卻比較警醒了。

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我不會禱告說:「主啊!讓我為祢燒盡。」我不想變成灰燼,那荊棘最奇妙之處就是它沒有燒盡;但有太多神的僕人快要被燒盡了,那是因為他們被另一種火燃燒。——布永康

 

縱火不是罪(上)  by布永康

神使浮木著火,乾枯的柴枝也能像摩西的荊棘一樣為神燃起烈火來!哈利路亞!

我不會禱告說:「主啊!讓我為祢燒盡。」我不想變成灰燼,那荊棘最奇妙之處就是它沒有燒盡;但有太多神的僕人快要被燒盡了,那是因為他們被另一種火燃燒。

我禱告:「主啊!讓我們不斷地為祢燃燒。」沒有火,就沒有福音。

新約聖經是從火開始的。耶穌的見證人一開始就見證耶穌與火的關係。施洗約翰自己就是那「燃燒和發亮的光」,他曾宣告:「祂要用聖靈與火給你們施洗。祂手裡拿著簸箕,要揚淨祂的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。」(太三11-12 )施洗約翰介紹了與他不同的施洗者—耶穌。

約翰用水施洗——水是物質(自然界)的元素;而耶穌卻用屬靈的元素——聖靈之火來施洗。水與火是何等大的對比啊!施洗約翰站在冰冷的約旦河裡,而施洗者耶穌卻站在猛烈的火河中。

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若耶穌的工作是用聖靈施洗,這到底是什麼意思呢?

它是指一切與祂並福音有關的事情,都應有火的特徵——應該燃燒。

那些見證人與事奉者都應該有火在他們身上。

火焰般的舌頭

在講道者身上有火,在傳講的真理裡有火——「我的話豈不像火」(耶二十三29)。

在傳講主的事蹟裡有火——「因為我們的神乃是烈火」( 來十二29)。

在傳道的能力上有火——「舌頭如火焰」(徒二3)。

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選自Master Potter基督教奇幻小說

 

大迷惑

名叫「勤快鍋」的砂鍋在房裡大聲喊著:「我要第二種保單--家庭平價保單。我認為它提供孩子和全家最佳的保障和安全。我們教會的長老們一定會贊同這種保險計畫。」

曾富足為了在一片嘈雜聲中能聽到她說話的聲音,就一面揮舞著手帕,希望引起「懼怕人」的注意,大叫著:「這裡這裡!我也要第二種保單,另外加上『安全第一保單』。每個月一次的復興特會真是太好啦!我可以邀請「掃興阿姨」來參加;反正她不管是什麼聚會,對她來說都一樣!一次燃燒三塊木頭剛剛好,既能供應相當的熱度,但又不會燒掉整棟房子。」

眾器皿這時已喪失屬靈的敏銳度,因此就激烈地爭論該簽下那一種保單。每個人都深信自己所選擇的是最好的保險,也沒興趣聽從別人的看法。他們個個都十分頑固和自私,只想壓過別人的聲音。器皿之間滲透著一種「心胸狹窄」的態度,幾乎沒有器皿意識到狀况有了變化。

 

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陶匠家的火災和火險保單  by Jill Austin

(選自Master Potter基督教奇幻小說 中譯本:以琳出版)

 

摘錄小記: 曾幾何時,”懼怕人超越了大陶匠耶穌的地位, 我們因著恐懼, 避免一切可能的火焰燃起…….寧願投保各式各樣的火災保險”……

 

火災保險

消防隊長搖搖頭,一臉挫敗地嘆了一口氣,一邊踱著步,一邊說:「我們來過這裏好幾次了。大陶匠總是那麼不小心,以至釀成危險的火災,害得我們只好拼命滅火。」那隻受過良好訓練、忠心耿耿的大麥町亦步亦趨地跟在他的身邊,一副非常順服的樣子。

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August 27, 2007

RICK JOYNER:

"The Weightiest Matter--The Unquenchable Fire in God's Heart"

神心中澆不熄的火焰(上)

"There is nothing weightier, there is nothing that has more substance, energy, power, or life in it, than being united with God in what is on His heart."

世上沒有什麼事,比與神的心意聯合,來的更有重量,更具有實質,能量,能力或是生命。

The Ball of Fire

火球

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