- Feb 01 Wed 2017 16:05
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寫在《小羊流浪記》啟程之後……by呂黛芬
- Aug 02 Mon 2010 13:50
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小羊流浪記 6 羔羊戰士 (修訂版)
- Jul 09 Fri 2010 21:25
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小羊流浪記 1 數字羊圈 (修訂版) 第一次閱讀者,請從此篇開始進入小羊的旅程.
- Mar 18 Tue 2008 03:35
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地上的四風及船的異象 by Rick Joyner雷克喬納對台灣的預言(2002.10)

轉貼小記:這場特會當年我因為商務關係剛好人在高雄,親自從神的先知口中聽到這充滿盼望的信息,感動到熱淚盈眶。比起許多只傳達災難恐慌的預言來,更讓我們看見神對台灣的長闊高深的愛和心意,而不只是政治色彩。今年台灣關鍵選舉時刻,恰逢復活節前夕,耶穌基督也為我們台灣每一個人上了十架,將此文重貼,希望提醒我們彼此在這個季節警醒守望這塊土地,讓神的心意早日在這土地上顯明。
Rick Joyner雷克喬納所見關於台灣的異象(2002)
- Dec 11 Tue 2007 11:44
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基督徒沒去「教會」,就沒有「遮蓋」了嗎?(摘自IHOP國際禱告殿教導)
引用小記:以下摘自IHOP國際禱告殿New Definition of “Church”(「教會」的新定義)之講章。原文較長,已重新譯寫(非直譯),譯文盡量維持原意,預計分2次刊出。
- Sep 06 Tue 2016 03:05
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今年九月──興旺的關鍵時刻!(byJohnny Enlow) Aug.30, 2016

Johnny Enlow: "Word For September: It Is Time To Prosper!"
原文連結: http://elijahlist.com/words/display_word.html?ID=16553
- Apr 02 Thu 2015 20:58
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進入安息年(5775年)的預備 (摘自希德羅斯訪問康拉比Curt Landry的信息整理)
進入安息年(5775年)的預備 (摘自希德羅斯訪問康拉比Curt Landry的信息整理)
說明:原文是摘自一段希德羅斯在視頻中訪問Curt Landry的文字整理,為了方便起見,部分訪談以問答呈現。原文影音連結如下:
說明:原文是摘自一段希德羅斯在視頻中訪問Curt Landry的文字整理,為了方便起見,部分訪談以問答呈現。原文影音連結如下:
- Aug 21 Wed 2013 15:15
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現代文士 by Rick Joyner

現代文士
使徒保羅寫信給哥林多人,說他們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多。然而,他並沒有說完全沒有。保羅堪稱為世上的菁英份子,集學識和財富於一身,他卻為著福音的緣故全然犧牲,並認為那不過是所付上的小小代價。
在聖經時代,文士的地位對羅馬帝國和以色列國而言,都有著相當顯著的權柄。在以色列,文士的職務包括抄寫聖經。有趣的是,當耶穌在馬太福音十三章52節談到門訓時,有提到此特別團體:
- Jul 07 Sat 2012 13:48
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靈性虐待:牧養神的羊群還是在剪羊毛? by June Hunt
“你會繼續袖手旁觀,讓你的教會在財政危機中死去嗎?”
這是一個“強化財政研討會”開始時的廣告。目標受眾是,想要進行可獲利投資同時讓教會和社區受益的教會成員。這個研討會是由一位男士主持的。而現在,他正面臨美國證監會檢舉,罪名是詐騙投資者超過1100萬美金。同時,這些“投資者”不僅需要重建他們的財政安全,還有情感安全:特別是被“屬靈領袖”背叛之後。這些“屬靈領袖”被發現實際上是“屬靈上的虐待者”。
這個新的術語“靈性虐待”(spiritual abuse),可能你並不熟悉。但是你可能在某人的生活中聽過或看到過它的後果,或者你可能發覺自己就在經歷。(有可能你在一種靈性虐待的關係中,連你自己也不知道)。
靈性虐待是一個概括性術語,主要描述3種不同種類的有害行為:(1)虐待:一個在屬靈上權威的人虐待另一人;(2)操縱:使用宗教語言或行為操縱某人以便個人獲益或掌權;(3)曲解經文:任何對經文的有意濫用,以扭曲真理。靈性的工作看起來高尚、美好和令人鼓舞,而實際上,就如俗話說的,“外表可以是騙人的。”或者,引用《箴言》16:2:“人一切所行的,在自己眼中看為清潔,惟有耶和華衡量人心。”
這是一個“強化財政研討會”開始時的廣告。目標受眾是,想要進行可獲利投資同時讓教會和社區受益的教會成員。這個研討會是由一位男士主持的。而現在,他正面臨美國證監會檢舉,罪名是詐騙投資者超過1100萬美金。同時,這些“投資者”不僅需要重建他們的財政安全,還有情感安全:特別是被“屬靈領袖”背叛之後。這些“屬靈領袖”被發現實際上是“屬靈上的虐待者”。
這個新的術語“靈性虐待”(spiritual abuse),可能你並不熟悉。但是你可能在某人的生活中聽過或看到過它的後果,或者你可能發覺自己就在經歷。(有可能你在一種靈性虐待的關係中,連你自己也不知道)。
靈性虐待是一個概括性術語,主要描述3種不同種類的有害行為:(1)虐待:一個在屬靈上權威的人虐待另一人;(2)操縱:使用宗教語言或行為操縱某人以便個人獲益或掌權;(3)曲解經文:任何對經文的有意濫用,以扭曲真理。靈性的工作看起來高尚、美好和令人鼓舞,而實際上,就如俗話說的,“外表可以是騙人的。”或者,引用《箴言》16:2:“人一切所行的,在自己眼中看為清潔,惟有耶和華衡量人心。”
- Mar 05 Mon 2012 13:00
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律法VS.恩典 By Rick Joyner
律法VS.恩典 By Rick Joyner
幾年前我讀到一篇與酗酒有關的研究,談到其如何影響著不同的族群。此研究非常具有啟發性;令人大吃一驚的是,酗酒最嚴重的族群竟是禁止沾任何酒精的保守福音派。同樣出乎意外地是,最沒有酗酒問題的族群竟是可以隨意暢飲的猶太人。在這些年間,也出現其他類似的論述,凸顯了使徒保羅在哥林多前書十五章56節的聖經真理:『死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。』
我們並不是用科學來建立神學,但有時科學卻證實了此。律法主義往往與所要的結果相反,反而給罪權勢,永遠也無法成為不法的解藥。當然,美國是在對酒的禁令下學到此功課。在美國不但持續有對飲酒的禁令,而且禁令似乎越來越多,對其他犯罪行為同樣也是如此。禁令使罪犯無法成為守法的市民,反而為他們打開各樣犯罪的門,完全無視於法律。
即便如此,酗酒是很糟的事,以極度殘忍的方式摧毀許多家庭與生命。雖然我的家人當中並沒有酗酒的問題,但我曾目睹此災禍的影響力,也可以理解家中有酗酒的人會在飲酒上過於律法。即便如此,這樣做完全沒有用。我們可以把人關在監牢裡,好讓他們不犯罪,但這樣做卻無法將罪從他們心中除去。從監牢裡放出來後,他們可能變得更壞,並伴隨更大的罪惡感和恥辱。
幾年前我讀到一篇與酗酒有關的研究,談到其如何影響著不同的族群。此研究非常具有啟發性;令人大吃一驚的是,酗酒最嚴重的族群竟是禁止沾任何酒精的保守福音派。同樣出乎意外地是,最沒有酗酒問題的族群竟是可以隨意暢飲的猶太人。在這些年間,也出現其他類似的論述,凸顯了使徒保羅在哥林多前書十五章56節的聖經真理:『死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。』
我們並不是用科學來建立神學,但有時科學卻證實了此。律法主義往往與所要的結果相反,反而給罪權勢,永遠也無法成為不法的解藥。當然,美國是在對酒的禁令下學到此功課。在美國不但持續有對飲酒的禁令,而且禁令似乎越來越多,對其他犯罪行為同樣也是如此。禁令使罪犯無法成為守法的市民,反而為他們打開各樣犯罪的門,完全無視於法律。
即便如此,酗酒是很糟的事,以極度殘忍的方式摧毀許多家庭與生命。雖然我的家人當中並沒有酗酒的問題,但我曾目睹此災禍的影響力,也可以理解家中有酗酒的人會在飲酒上過於律法。即便如此,這樣做完全沒有用。我們可以把人關在監牢裡,好讓他們不犯罪,但這樣做卻無法將罪從他們心中除去。從監牢裡放出來後,他們可能變得更壞,並伴隨更大的罪惡感和恥辱。
- Jan 02 Mon 2012 17:48
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Furious Love 紀錄片「熾烈的愛」預告片分享(含中英對照內文)
- Dec 05 Mon 2011 17:00
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熾烈的愛 紀錄片分享~耶穌的愛 觸摸了一位街頭的巫師!

