有關佛羅里達(Lakeland)大復興一些釐清(包括甘保羅恢復的近況) by By Rick Joyner

 

引用小記:

我願意也樂意引用雷克喬納的諸多文字,是因為真正成熟的先知性格,對神的新作為總是帶著平衡而忠肯的眼光,對於聖靈超自然的作為和神蹟奇事,這位僕人也總是強調我們將被神自己所吸引,愛神是我們一生最重要的事情,超過被祂的作為吸引(For who He is, not just what He is doing!)

對於跌倒的父執輩(特別是屬靈父親),即便是對方擁有超凡恩賜(如神醫時代便服事神的甘保羅)RickJack Deere以及Mike Bickle的態度讓我看見真正的屬靈家人如何面對,他們帶著父神的愛來糾正,(多少領袖在肢體跌倒的關鍵時刻只責備,寧願劃清界線,或是揮舞自義的大旗…..)事實上,權柄從愛而來, 沒有靈裡真實的愛和代求, 只是網路發表謾罵又如何以溫柔的心挽回跌倒的弟兄?

 

不過,最近很深切感到聖經教導的"為人按手不可急促",所以被按手也不可急促,查驗是好的,但善美的要持守.....

盜賊來,是偷竊殺害毀壞, 先知卻是安慰造就勸勉.....十分不同!

 

謹以此文兼回應網路文字海的一切紛紛擾擾和眾多羊群的困惑!

 

另外, 我很感動老鷹部落格的作者以mail和我分享的馬太福音文字,

和我個人的感動是一致的,也一併列於此:

耶穌又設個比喻對他們說:天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說:主啊,你不是撒好種在田裡嗎﹖從哪裡來的稗子呢﹖主人說:這是仇敵做的。僕人說:你要我們去薅出來嗎﹖主人說:不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裡。 (13: 24~30)

請注意這是仇敵灑種在屬神的田地裡,僕人明明的問主人"你要我們去薅出來嗎﹖"

主人說不必,他說恐怕拔稗子,連麥子也一併被除掉了。主人說讓他一起長,等收割的日子。這原因很簡單,因為麥子越成熟,因為麥穗的重量,會下垂(謙卑)。但是稗子會越長越高(驕傲)。所以等到成熟的日子,就非常容易分辨。

而且到"收割的時候",主人會下令先把稗子分出來(審判)!

 

(老鷹部落格再度引用後,又補充了雷克喬納的"得著土地"一文, 請點進閱讀:

http://tw.myblog.yahoo.com/johndoong-eagle/article?mid=1823&prev=-1&next=1811)

 

感謝翻譯的肢體海洪弟兄以及原文整理的部落格作者

引用:http://www.forerunner.cc/514892d265596703/document.2008-05-17.6564264273

本文引用自大白B133第二個部落 http://blog.xuite.net/zionjac/B133/17368548

當今復興的歷史和未來() 當今復興的歷史和未來()

 

 

有關佛羅里達大復興一些釐清(包括甘保羅恢復的近況) by By Rick Joyner

摘錄自 當今復興的歷史和未來系列 文章 by雷克喬納

 

The History and Future of the Present Revival Part 3第三部份

原文網址是 http://www.morningstarministries.org/Publisher/article.aspx?id=1000031954

我們在Heritage的基地經歷神的造訪已經有兩個多禮拜了,醫治和行神蹟的大能及主同在的彰顯,一直都沒有減弱,而且似乎在持續加增。聾子的耳朵被打開,癱瘓的四肢被復原。有一位女士,她即使戴著眼鏡,也只能看到人的輪廓,所以是法定意義上的盲人;現在她不戴眼鏡,就能看清人的臉。人們甚至不知道自己在經歷醫治,他們直到回到家中才發現。許多藉著網路同步聚會的人,在家中也經歷同樣神的同在和能力。

我們持續接到消息,教會、禱告小組、家庭都在經歷不同尋常的聖靈澆灌。空氣中瀰漫著興奮,感覺到神在運行並在行奇事。當釋放、醫治、神蹟一波一波臨到時,人們身上的堅固營壘被打破。令人感到極大激勵的一件事,就是看到那麼多的人,他們曾偏離健康的基督徒的道路,現在卻帶著對主前所未有或失去多年的熱情,再次「活」了過來。復興就是意味著「復甦」,而且是在極大的規模中發生。

儘管現在所發生的是極偉大的,它卻只是一個開始。如果它會經歷短暫的減弱,那麼就利用那段時間盡可能地得到休息恢復。我再一次說,這只是一個開始。我們需要考慮的是馬拉松,而不只是一個衝刺。我們的主將席捲美國,如果復興的消息使總統大選黯然失色,我也不會感到驚奇。你也許會想:「當然,這是好的,但並沒有那麼好。」如果你走近現在所發生的,就會發現它已經那樣棒了。相信我,它會越來越棒!

我們現在所經歷的聖靈的彰顯,有許多情形是我們所熟悉的,但有更多是獨特的。

某一天晚上,我們感到有一種「手機的恩膏」,人們應該在聚會中打電話給他們所愛的人。之後我們收到大量報告,那些接到電話的人被聖靈擊倒、情感被醫治、得到釋放,並且有復興爆發。

這次是聖靈很強的一波釋放,只要波浪還在運行,我們就需要乘浪行事。儘管如此,我們確有可靠的預示,這一波並不是我們所期待的大覺醒的誕生,而只是生產之前的最後一次產痛或屬靈宮縮。如果這只是一次產痛,那將要來的生產會是怎樣的呢?如果這是神向我顯示的第二波(我曾在《收割異象》一書中寫過此事),這將開始我們從未經歷的一次極大的神的運行。

然而,每一次生產都是艱難和凌亂的,但也是我們所能經歷的最大喜樂之一。將要來臨的也會像這樣。就像天然的生產需要一定的預備一樣,我們也需要考慮預備屬靈的生產。那些有所預備的人將會得到最大的益處。

我們也必須記得,當一些事物被生出來後,它們還需要很多成長、成熟的工作。我們並不是生來就有大學學位、或者生來就有一切應付生活需要的經驗;同樣,復興也不是一誕生就成熟了。許多復興都未能經過嬰孩期,只有很少能夠達到成熟並能夠繁殖。即使這樣,有生出來並試著長大,還是比沒有生出來要好。除非新生嬰孩完成了他們一生的路程,我們是不會知道他們全部潛能的。但是,因為這次復興已經被預言了,我們期待很多事會因它發生。

雖然我們現在所經歷的可能是生產前的最後一波子宮收縮,它們卻有著重大的意義,因為最後一波宮縮使母親身體裡的嬰孩被調整到利於生產的位置,並且將嬰孩運入產道。現在所發生的也是做同樣的事:就像母親--教會現在正經歷重大的位置調整。然後,嬰孩將開始露出頭來。當這發生的時候,人們的注意力將會從祂所做的,轉移到祂自己!人們極大強調的,將是祂作為主的身份,祂將要來的國度,以及對我們神的驚奇──人們因著祂所是的,而不僅是因著祂所做的驚奇。(who He is, not just what He is doing.)

 

無論何時,只要主在運行,祂就會醫治病人、釋放被壓制的,因為那是祂的本性。

當祂運行在成熟的人中時,他們會被祂的作為所感動,但卻不會超過他們因著主自己所感動的程度。

因著這個原因,當祂來到24位長老面前時,他們面伏於地敬拜祂,並將他們的冠冕放在祂腳前。他們並不是要祂作任何事,而只是敬拜祂。

然而,即使只有一個人失喪,祂也要來拯救他;即使只有一個人在疾病、綑綁中,祂也要來醫治他、釋放他得自由。現在正是我們尋求祂權柄,來勝過疾病、癌症、愛滋、各樣感冒和一切痛苦折磨的時候。當前的運行顯然是藉著醫治和神蹟引發的,我們能夠預期這些現象會更加增。祂所做的奇妙的事,會使我們的注意力情不自禁地被吸引;但祂自己卻比神蹟奇事更應該得到我們的注意力。神正在我們中間運行,但我們卻有更高的呼召,就是來愛祂。然後,我們的主要呼召是去愛人。不管怎樣,讓我們定意使這些都加增。

就像我們在哥林多前書13章被告知的,我們能夠有信並行最大的神蹟,甚至做出最大的犧牲,但如果沒有愛,這些都算不得什麼。

人被創造的終極目標,就是與神相交並愛祂勝過一切。因此,一個愛得最多的人,就是最成功的人。沒有什麼比神更可愛、更值得我們去愛。感激並驚嘆祂的工作是好的,但神自己才是最值得我們驚嘆的。在一切的事中,讓我們尋求更多認識祂,因為我們越多認識祂,就會越愛祂。

我們在Heritage所經歷的造訪中,主每晚都似乎以不同的方式蒞臨,但某個像旋風的方式卻重複出現。我們中間所爆發的,就開始於我們高中聖經課堂中的一陣旋風。當旋風來到聚會中的時候,從講台上看過去,人們對它的反應,就像一陣風在麥田中颳過一樣。你能夠聽到在某個區域發出喊聲甚至是尖叫聲,然後這個區域在房間移動。我曾參與過許多不同尋常的聚會,但我從未看到祂以這樣的方式蒞臨,為什麼祂以這樣的方式來到我們中間?

聖經中最著名的旋風是那陣將以利亞提到空中的旋風。我相信祂以這樣的方式臨到,是要在教會分賜以利亞的靈,為主的再來預備道路。祂正預備一支先知大軍,帶著以利亞那樣的大能來傳講祂天國的福音。

另一個有名的旋風是當耶和華造訪約伯時,「從旋風中」向他說話。從旋風中,主責備約伯「無知的言語」,告訴他要如「勇士束腰」,然後開始描述祂起初創造時所立的根基。祂指引約伯來思考一切起始的源頭,而所有知識的開端都在於明白聖經中最重要的四個字,這其實也是聖經中開頭的四個字:「起初上帝」。如果不從這四個字開始,所有其他的智慧、言語、知識都將是愚拙的。

就像耶和華以前所未有、令人敬畏的方式來向約伯描述祂的創造之工一樣,我們現在似乎也處於類似的時候。每一週都有令人驚訝的天文學和物理學的發現,神似乎在向全地說話,就像祂當初向約伯所做的那樣。這些可畏的發現,持續揭示著某種對稱性和彼此關連性,使得那些認為萬物的產生來自於隨機偶然事件的看法,顯得越來越荒謬。受造的宇宙遠比我們幾年前所能知道的大,而且隨著我們知識的增加,它變得越來越大;而神卻比這被造的宇宙還大。祂是如此之大,以致於我們微弱可憐的思想是根本無法涵蓋的,我們只能敬畏地站在祂面前。

儘管祂是這樣廣大,祂卻仍愛我們並樂意與我們同住。神竟在意於造訪我們這個小小的星球,甚至是更微小的我們的聚會,這件事就像祂的「大哉」一樣令人敬畏。在祂的創造物中,整個地球就像一粒浮動的灰塵,然而祂卻宣告祂將住在地上的世人中間──我們這微小的星球因此被賦於無限的價值,我們可以向所有受造之物宣稱,重要性不是由大小決定的。

這也意味著,一個極小的禱告會也能產生火花,帶下歷史上最大的復興。那正是阿蘇薩街所發生的,當十幾個窮人,帶著極大的飢渴和不滿足聚集一起尋求神的時候,復興的火就被點燃起來,這火觸摸了上億的人,甚至在今天仍以某種方式持續燃燒著。

受造之物實在是趣味無窮,但創造者遠比受造之物更會引發我們的興趣。祂要以這樣的方式臨到我們,實在令人驚嘆。人們會長途跋涉,去到神運行的地方,這也是可以理解的。聚會中充滿了渴求祂的人,這樣的聚會一開始,祂就來與他們相會。

迄今為止,在我們每一次的奮興聚會中,都有不同尋常的神同在的彰顯,但每一場都不同。正當我們開始以為我們會有一個比較安靜的晚間聚會時,又一波屬靈的爆炸發生了。有時真像是在雲霄飛車上,在某些方面,甚至比很棒的雲霄飛車更刺激,因為我們不能預先看到下坡和轉彎。

祂也在我們其他型式的聚會中突然出現,甚至在辦公室的會議中。我們一些中小學的老師說,他們每天都在懷疑是否還要上課,因為如果聖靈再以這樣的方式運行的話,繼續上課是不可能的了。也許在某些方面,會令人有些小小的困窘失措,但從每個人身上所看到的那普遍的興奮激動,我們知道這一切都是值得的。總會有人沒有得到,也有一些人會逼迫它。主自己在地上行走時,也被這樣地對待;而且每一次祂在地上運行時,都會出現類似的情形,我們不要因此驚訝或失望。

即使如此不同尋常的事發生在我們當中,我們必須定意盡一切可能,盡我們的職責與責任。幾乎每一個主辦真實復興的教會,當復興結束後,都比復興開始前軟弱,其中一個原因就是他們忽略了基本的東西。就像利未人需要學習甚至在神可畏的同在中,仍然繼續盡職服事一樣,我們也必須學會做同樣的事。當祂以彰顯的同在蒞臨時,我們會很自然地要屈膝俯伏,但我們的職責卻是繼續事奉神和服事人。

當復興繼續擴散時,至關緊要的是,我們不能忘記持守健全正確的教導和基本真道。如果被復興觸摸的教會忠心地這樣做,他們將不會因著復興而荒涼,反而會被加強。對個人也是這樣。我們的根基越穩固,我們能被託付的能力就越大。

讓我們歡喜享受現在所發生的一切,但也不要忘了最重要的,是把最重要的事當作最重要的事來做。最重要的事就是,認識神並來愛祂。(the main thing is to keep the main thing the main thing, and the main thing is knowing God and loving Him. )

 

What about Paul Cain? 甘保羅是怎麼回事?

Paul CainLakeland復興講台上的出現,確實引起很大的反響,我個人的電子信箱塞滿了問及此事的信件,以致於我不認為短期內我可以回復這些信件。有些人對Paul的出現不安,另一些人被他所說的話困擾,而另一些人只是在問Paul是否被神恢復了。

Paul之所以被邀請到Lakeland的復興,是因為他曾預言,「末日事工」將會從Florida開始。我個人在過去的年間,曾聽到Paul不止一次提到此事,我也曾對此向他仔細詢問。我相信這是個真實的預言,當我聽到Paul說,在Lakeland所發生的是這個預言的實現時,我非常有興趣聽他要說什麼。

我也覺得Todd BentleyPaul來到聚會中,分享他多年傳遞的異象,藉此來尊榮他是對的行動。正如我在先前的特別專欄中分享的,主在夢中向我顯明,復興將始於我們致力於尊榮父輩。主後來向我顯明,正是因為不尊榮父輩和父性,地獄的門被打開,許多的邪惡被釋放出來,掌控美國。我認為Paul Cain是我們個人的屬靈父親,也是當前為了「末日事工」,所興起的許多重要工作的屬靈父親。

神要我們尊榮孝敬父母的命令(弗62),並沒有說父母必須是「完美的」,這樣的話,就沒有人可被尊榮了。我們都虧缺了祂的公義。聖經中一些信心的英雄也都犯了極大的錯誤。Paul Cain的生命中有過一些嚴重的失敗,但即使當Mike Bickle, Jack Deere, 和我為了保護教會,不得不公開他一些事的時候,我也從未否認Paul Cain是信心的英雄,而且是擁有最強先知性恩賜的一個。但是,我們也都知道,如果Paul不遵從一個恢復過程的話,對他自己和別人都將是一個極大的危險。如果允許這事發生而不發出警告的話,我們就不是真的牧人和守望者。

之後,Paul遵從了某個恢復過程,而且那些監督輔導他的人,宣稱他已被恢復,可以重新開始事工了。當那些主持恢復過程的人,解釋他們為什麼這麼快達到目標時,更多的警訊在我裡面響起。我與他們及Paul的交通更堅定了我的疑問。儘管這樣,我還是很希望我是錯的;或者即使我關於他們恢復過程效力的看法是對的,神也能以某個其他方式介入,以致於Pau能夠從盤據他生命中的堅固營壘中被釋放出來。

我一直帶著這樣的希望,直到PaulLakeland講台上談到關於他的「指稱」,並堅持他一直過著獨身禁欲的生活。這實在是無可推諉的證據,就是他並沒有為著那些嚴重的過犯悔改。Paul所說的「指稱」,是那些他自己已經承認的,大量確鑿的證據。但是,承認並不等同於悔改。只要還有推卸責任、遮掩過犯、或者淡化其嚴重性,這個恢復過程就至少遠沒有達到目的。

據報導,當Paul宣稱自己一直過著獨身禁欲的生活後,Todd為了維護事工的純全正直,將不再讓Paul回到講台上。如果Paul說他生命中犯了嚴重的過錯並且他對此負責,那怕只是說一點點,也會給我一些希望。但是,我清楚地看到,Paul並沒有改變,他甚至變得更糟。即使這樣,只要他在我們中間,我就定意不對他放棄。JackMike和我都渴望有一天,我們能斷言,Paul已經從他生命中的營壘中得釋放,並且可以恢復事工。但如今,因著他在Lakeland的表現,我對他的擔憂增加了許多。

 

這次復興的未來

今年已經是令人矚目的一年。對於我們,我相信目前的波浪也許會持續整個夏季,但我們並不確切地知道。如果我們現在經歷的強度有所退降,我們將隨之歇息,並消化我們所學到的,以預備今年秋季所要爆發的。我們正處於復興開始的階段,我們需要將它看作是一個馬拉松,而不是一個衝刺。這次屬靈的前行還有很長的路,才能達到它所應有的深廣程度。我們要怎樣預備呢?

首先,正如主命令祂的門徒要禱告一樣,我們在大收割中所要做的是更多的劬勞。Todd Bentley是獨特的,我並不期望許多人像他一樣。我們應當期望,聖靈在我們當地教會和事工中的澆灌會是不同的,在大多數情形中,是非常不同的。如果我們試圖成為神創造我們之外的任何事或任何人,都將是謬誤不實的。我們必須擁抱我們的獨特性,不要落入蒙蔽,試圖將自己與別人比較。

我們也有許多實際的事要做。很快地,我們會預期家庭小組的領袖,會突然發現需要帶領幾百個人;而幾百個人之教會的領袖,可能會要帶領幾千人。讓我們現在就從主尋求應對的策略。你是否需要更大的設施?或者你將要有多堂的聚會?你是否需要釋放更多的教師和牧師,來幫助建立新信徒的生命根基?這些是我們現在需要考慮的事,我們將在未來的專欄中討論更多的細節。這可能將是美國基督徒最為興奮激動的時代,但也會是艱鉅的工作。就是現在,讓我們與主共負一軛,以祂的力量和智慧來行祂的旨意。

 

有關這次復興,喬納(Rick Joyner)有幾篇文章,感謝慕主先鋒教會把它們翻譯出來(謝謝海洪弟兄),與眾華人教會共享(原文網址是 http://www.morningstarministries.org/Publisher/article.aspx?id=1000031954)

引用:http://www.forerunner.cc/514892d265596703/document.2008-05-17.6564264273

本文引用自大白B133第二個部落 http://blog.xuite.net/zionjac/B133/17368548

當今復興的歷史和未來() 當今復興的歷史和未來()

 

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  • Elisa
  • 我在為Todd牧師尋求神時,6/17得到的啟示:「他(Todd)原本是一個破碎的人,我使用他
    是因要讓你們了解,我不因一個人的外表看人,我所看的是他真誠悔改的心。你們
    在那裡(佛羅里達)要看的是我的作為,而非人的行為。我所看的不是華服美飾,而是順服。」
     
    根據詢問美國代禱者朋友後的結果如下;Todd牧師出生於一個很破碎的家庭,父母狀況很多,
    他在信主前經歷過一段很頹廢的日子(細節我就不一一訴說),後來當了牧師後,有一段時間狀況
    很不好,開始刺青。之後Bob John有感動要服事Todd,於是Todd牧師又開始回到神的手中。
    (BobJohn是一位美國非常有名的先知,雷克喬納的書中常提及他,我之前聽一些國外講道時,
    大家也非常敬重他,而且我美國朋友說她有再佛羅里達特會中參加過一場他所主持的特會,
    神的同在非常的強,他給人感覺非常的平安)
     
    根據美國朋友參加過的說法是,他認為在哪裡重點是聖父聖子聖靈三位一體的主神,他說在與會過程中
    都是高舉耶穌。而且甚至有一場是同工來帶也帶下極大的神同在與祝福,所以我想重點不是去檢討
    別人的過往,也是有沒有神的同在與祝福,我之前也看到在先知報中很多國家(有很多沒聽過國家)
    的牧師也不斷傳出復興和奇蹟的報導。
     

    我也看了一些有關Todd牧師的報導和特會過程的照片,以及其他文章,我還是覺得上帝有絕對的主權和權利要把祂的復興給誰,我們是無法測度上帝的完美的計畫和心意的,重點是我們有沒有在過程中感受到上帝的同在與祝福,以及要看所結的果子。至於艾瑪是Todd的醫治天使,有些神使用的僕人見過。
     
     
     
  • 非常寶貴的代禱者分享! 我自己很清楚,神沒有量我的疆界構到那裡(指代禱部分),所以很感動您的分享!

    isaiah550809 於 2008/06/25 04:06 回覆

  • ROCK
  • 關於LAKELAND的事件,有許多不同的意見跟看法,對於此我也是不斷向神禱告,求主帶領在這當中審慎查驗與分辨,對於聖靈的工作我們真的要以寬廣的心來看待但也不忘審慎查驗分辧,但最終不是聽哪個知名牧者說,而是要聽聖靈說,所以這不指單單以麥子跟稗子的來看,更重要要以果子來看樹:
    太7:15 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。太7:16 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。太7:17 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。太7:18 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。太7:19 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。太7:20 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
    所以對這件事我會建議先從果子方面多看看,而不從表面來看,而施洗約翰也說明一件很重要的事:
    太3:8 你們要結出果子來、與悔改的心相稱.
    況且主耶穌也說:
    太25:31 當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候、要坐在他榮耀的寶座上.太25:32 萬民都要聚集在他面前.他要把他們分別出來、好像牧羊的分別綿羊山羊一般.太25:33 把綿羊安置在右邊、山羊在左邊。太25:34 於是王要向那右邊的說、你們這蒙我父賜福的、可來承受那創世以來為你們所豫備的國。太25:35 因為我餓了、你們給我喫.渴了、你們給我喝.我作客旅、你們留我住.太25:36 我赤身露體、你們給我穿.我病了、你們看顧我.我在監裡、你們來看我。太25:37 義人就回答說、主阿、我們甚麼時候見你餓了給你喫、渴了給你喝.太25:38 甚麼時候見你作客旅留你住、或是赤身露體給你穿.太25:39 又甚麼時候見你病了、或是在監裡、來看你呢。太25:40 王要回答說、我實在告訴你們、這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了。太25:41 王又要向那左邊的說、你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裡去。太25:42 因為我餓了、你們不給我喫.渴了、你們不給我喝.太25:43 我作客旅、你們不留我住.我赤身露體、你們不給我穿.我病了、我在監裡、你們不來看顧我。太25:44 他們也要回答說、主阿、我們甚麼時候見你餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裡、不伺候你呢。太25:45 王要回答說、我實在告訴你們、這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上、就是不作在我身上了。太25:46 這些人要往永刑裡去.那些義人要往永生裡去。
    我們不要隨己意妄加論斷聖靈的工作,但我們也不要忘記審慎查驗與分辨果子,凡美善的就持守,並與弟兄姊妹分享,凡出於惡者的就棄絕,不說任何話語以免弟兄姊妹跌倒,至於這事件,我們可以與EAGLE及其他弟兄姊妹好好討論甚至一起來查驗這當中的果子,願主的道感動每個人,榮耀歸給耶穌基督,哈里路亞。
  • 這些經文很受用!
    有時候我思想到末日決戰(the Final Quest)一書中,描寫到許多主內肢體拿著寶劍互砍的畫面(以上是我的語言,並非原文啦!)就教我自己更小心口中說出的話,免得自己成為的工具...特別當我以聖經的話來"應用"時.....所以,感謝您的分享,我非常同意!

    isaiah550809 於 2008/06/25 04:40 回覆

  • Soaring Eagle
  • 收割就是同時收麥子與稗子 ...《詳全文》